Montenegro är ett land med en rik och uråldrig kultur, vars bildande i hög grad påverkades av de olika folken (illyrer, greker, turkar, serber) som bebodde dessa länder. Montenegros kultur påverkades också av den ortodoxa tron, som kom till landet från Bysans, liksom islams traditioner, som bekänns av mer än 20% av lokalbefolkningen.
Montenegro är historiskt och andligt mycket nära förknippat med Ryssland. Detta är ett land där ryssarna är uppriktigt respekterade och där våra landsmän kan räkna med ett varmt välkomnande.
Nationella särdrag
Ett av de viktigaste nationella dragen hos montenegrinerna har länge varit mod, mod och önskan om självständighet. Det är inte för inte som detta lilla folk i århundraden framgångsrikt motstod vågor av inkräktare av flera stammar som försökte ta sitt hemland. Sedan de tider då montenegrinerna kämpade hårt för sin självständighet från Turkiet har de lokala männen en tradition av att bära vapen som ett skyddsmedel.
 |
En annan manifestation av den nationella karaktären är montenegrinernas traditionella gästfrihet och kärlek till livet. Deras hus är alltid öppna för gäster, och bullriga sammankomster med vänner är en favoritsysselsättning för lokalbefolkningen.
Om du är inbjuden till ett montenegrinskt hem, anses det vara bra att ta med en liten present.
En av de mest slående dragen i livet i Montenegro är dess mjuka lugna tempo. Lokala män älskar att spendera tid på att ha lugna konversationer på kaféer, och enligt legenden kan brådska orsaka olycka för en person. Många anläggningar i landet stänger arbetet kl 16:00.
Montenegro är ett vinproducerande land med en gammal tradition av att dricka vin. Trots montenegrinernas kärlek till fester anses överdrivet drickande vara dåligt uppförande här. Oönskat beteende under en fest inkluderar också samtal om ämnen av interetniska och interreligiösa konflikter.
Helgdagar i Montenegro
- Nyår(1 januari)
- Nativity eller Bozic(6-8 januari) är den huvudsakliga familjesemestern i Montenegro, åtföljd av högtidliga gudstjänster och traditionella ritualer.
- påsk eller Vaskres(bestäms av kyrkkalendern - april-maj) - en av de mest glädjefulla helgdagarna i den ortodoxa kalendern, känd för folkmassor ("narodni sabor").
- Arbets dag(1 maj)
- Seger dag(9 maj)
- Republikens dag(21 maj)
- Statehood Day eller Upprorets dag(13 juli)
Nationella drag i Montenegro
Montenegros utmärkande nationella särdrag är stolthet och självständighet, vänlighet och tolerans.
Montenegriner är mycket sällskapliga och gästvänliga människor. De kommer gärna att prata om sig själva, men samtidigt kommer de inte in i sin samtalspartners själ och angelägenheter. Folket i Montenegro behandlar alla religioner och övertygelser med stor respekt. De hedrar också sitt lands traditioner, dess historia och seder. Och även om europeiska kläder bärs överallt i landet, är folkdräkter högt vördade av montenegriner.
De prioriterade begreppen för dem är "junastvo" och "cojstvo", som betyder "mod" och "mod".
Montenegriner älskar att pruta och är bra på det, men samtidigt har de ingen lust att lura eller lura.
Montenegro - en beskrivning av landet finns i vilken uppslagsbok som helst. Tyvärr, en katalog och till och med recensioner från turister kommer inte att kunna förmedla känslorna när du är i det här landet, bland den friskaste luften, bergen och medeltida städer. Montenegro kommer att glädja gourmeter med sin "hemlagade" mat, fantastiska vin, ostar och läckra bakverk. Skönheten i bergssjöar och serpentinvägar är unik. Montenegro har en speciell atmosfär av mystik; här leder människor en lugn och mätt livsstil.
TransportI första hand utvecklas vägtransporter i Montenegro. Det går många bussar både runt staden och mellan semesterorter. Bussar stannar endast vid hållplatser som är lätta att hitta med skyltar, eller fråga lokalbefolkningen. För att göra detta, säg bara "busby". Du måste vara mycket försiktig och inte lämna dina saker på bussarna, eftersom det kan finnas flera rutter och förare på en buss och det blir helt enkelt omöjligt att hitta förlorade saker senare.
Du kan använda tjänsterna för en montenegrinsk taxi utan rädsla, men du bör komma överens om priset i förväg. Vid ankomst till din destination är det vanligt att dricka föraren 10-15%.
För att resa runt Montenegro rekommenderas turister att hyra en bil det är snabbt, mobilt och bekvämt. Att hyra en bil är inte svårt, men under högsäsong (juli-augusti) kan man ofta fastna i bilköer nära kusten. Bensin i Montenegro, som faktiskt i hela Europa, är mycket dyrt för 1 liter måste du betala 1,5 euro.
I Montenegro, om en turist föredrar att resa i en hyrd eller sin egen bil, finns det avgiftsbelagda motorvägar, till exempel kommer vägen Bar - Podgorica att kosta 2,5 euro per bil.
El i landet
Elektriciteten i Montenegro är 220 volt med en växelströmsfrekvens på 50 Hertz. Från november till april inträffar ofta strömavbrott i Montenegro. Som regel har hotell och värdshus ytterligare kraftgeneratorer. Uttag uppfyller europeiska standarder.
Helgdagar i Montenegro
12 maj - Dag för St. Basil of Ostrog. Vasilij Ostrogskij är Montenegros skyddshelgon. Hans reliker vilar i Ostrog, huggen i berget. För att besöka helgonets reliker måste man stå i en lång kö. Vasily levde ett mycket svårt och svårt liv, han upplevde många svårigheter, fördömanden och förolämpningar. Ändå försökte han förbli en god kristen och hyste inte ondska eller förbittring mot någon. Mot slutet av sitt liv botade Vasily Ostrozhsky de sjuka med bönens kraft. Än idag förs svårt sjuka människor till hans reliker.
3 juni - Dagen för Montenegros självständighetsförklaring. 2006 meddelade Montenegro sitt officiella utträde ur unionen med Serbien. Detta beslut fattades i en folkomröstning. Montenegros suveränitet stöddes av majoriteten av väljarna. Samma 2006 blev Montenegro den 192:a medlemmen av FN. Statens självständighet erkändes av de flesta länder i världen. Varje år firar Montenegro självständighetsdagen, denna dag är också en officiell ledig dag.
28 augusti - Dagen då Montenegro förklarades som ett kungarike. Under perioden 1515 till 1851 styrdes staten av andliga ledare. Nästa andliga ledare var tänkt att vara Danilo I, men han vägrade präster, och blev landets första sekulära ledare - en prins. Efter hans död blev Nikola I Petrovic-Njegos landets överhuvud, som utropade sig inte till prinsen av Montenegro, utan till kungen. För att stärka sin ställning meddelade Nikola att från och med nu skulle Montenegro bli ett kungarike, och han skulle bli den första kungen.
Nationella kläder i Montenegro
I Montenegro var det brukligt för kvinnor att sy kläder. Dessutom fanns det få skräddarmästare som regel, de tjänade bara ädla montenegriner som hade pengar. Vanliga invånare klädde sig själva. I varje hus vävdes ull eller bomullstyg, från vilket kvinnor sedan klippte ut kläder för hela familjen.
Nationaldräkten för både män och kvinnor inkluderar en struka - det här är en vanlig cape, en filt som skyddar mot vind, snö och regn. Som regel bars snöret under höst-vinterperioden.
Den nationella herrdräkten bestod av en vit skjorta, knälånga byxor, ylleleggings och ett brett skärp. Den festliga dräkten var praktiskt taget inte annorlunda; bara rika broderier lades till skjortan och byxorna, liksom bältet. En rund keps bars som huvudbonad. På vintern lades en jacka, jacka och även en kostym till kostymen.
Damdräkten hade två typer. Kvinnor bar antingen en lång golvlång kjol med en tunikaliknande skjorta och en stickad väst, eller en lång klänning med förkläde och väst. Festliga kvinnors kläder tillverkades som regel på beställning av siden och sammet och dekorerade med olika pärlor, medaljonger och broderier.
Montenegriner hedrar sina traditioner, så även de mer bekväma europeiska kläderna som ersätter dem förskjuter inte Montenegros nationaldräkt från nationella helgdagar och ritualer. Traditionellt äger ett montenegrinskt bröllop endast rum i folkdräkter. Och inte en enda brud gifter sig i en nationell klänning.
Nationellt kök i Montenegro
Det nationella köket i Montenegro är uppdelat i kontinentala och kustnära. Nära kusten är köket fullt av fisk- och skaldjursrätter. Ju längre från havet, desto fler kötträtter finns det särskilt gott i landets bergsområden.
Tack vare ren ekologi odlas mat i Montenegro utan bekämpningsmedel. Frukt, grönsaker och kött är inte kemiskt behandlade.
Det kontinentala köket är starkt beroende av spannmål och mejeriprodukter, med särskilt ostar som en favorit. Ostar är i regel hemgjorda produkter - från helmjölk som har genomgått jäsning. Surmjölk är "kokt" - denna process gör att du kan separera ostmassan från den ostmassa. Ostmassaflingor flyter upp till ytan, som samlas upp och används för att göra ostar. Montenegro producerar ostar, både unga och gamla, övermogna, som har sina egna pikanta smakegenskaper.
När det gäller kötträtter behöver turister helt enkelt prova hemgjorda fläskkorvar gjorda av köttfärs med kryddor och Njeguš prosciutto, som är torkat kött.
I det nationella montenegrinska köket är en av huvudingredienserna bönor och potatis.
Lamm i Montenegro tillagas med en speciell metod. Det verkliga nationella receptet är att tillaga köttet under en "huva". Köttet täcks med en järn- eller lergryta, varefter "hatten" är fodrad med heta kol - så här bakas köttet.
Begreppet "soppa" i Montenegro är något annorlunda. All buljong, kyckling eller lamm, fläsk, etc., anses vara soppa. Montenegriner föredrar att förbereda purésoppor som kallas pohloshka. Ofta tillagas grytan med buljong och kex. Majsmjöl kokt i saltat vatten används ofta som bröd.
Bland fiskrätter bör turister prova fylld karp - "Rieka Cernojevica". Först och främst förbereds fyllningen, hackad skinka steks med morötter, peppar, salt, lök, blandas med kokt ris och fisken fylls med fyllningen. Fisken bakas i en spis eller ugn, ständigt tillsätt vitt vin.
Bland alkoholhaltiga drycker föredrar montenegrinerna montenegrinska viner eller raki - druvvodka.
Religion och seder i landet
Montenegriner är leende och vänliga människor som vid behov kan komma till hjälp för en vilsen turist. Naturligtvis kommer montenegriner att bli positivt överraskade om turister tilltalar dem i montenegrinska.
Långsamhet och regelbundenhet - så här går livet i Montenegro. Livssättet här är lantligt, som regel är montenegriner inte förhastade, inte kinkiga, deras dag är schemalagd enligt en etablerad rutin. Här är det inte vanligt att rusa någonstans, rusa någon, och speciellt att inte gestikulera rikligt och prata högt - "lugn, bara lugn."
Att bära vapen är tillåtet i Montenegro, men turister har inget att frukta, eftersom att bära vapen inte betyder att de används överallt.
I Montenegro är det vanligt att besöka dina vänner och släktingar med små presenter. Att komma och hälsa på någon tomhänt är ett tecken på dålig smak. Som en gåva kan de presentera en bukett med blommor, godis, helst beredda hemma. Dessa kan också vara souvenirer eller användbara hushållsartiklar.
Montenegriner röker mycket. Här är rökning tillåten på offentliga platser, parker, torg, områden i anslutning till skolan, även i kollektivtrafiken, för att inte tala om barer, restauranger, caféer m.m.
Uppföranderegler i Montenegro
Turister kan säkert åka på en resa till Montenegro, eftersom atmosfären här är ganska lugn och tyst. Montenegriner leder en lugn och mätt livsstil, men samtidigt bär de vapen med sig, även om de som regel aldrig använder dem. Gatorna är säkra, det finns kameror nästan överallt, men på natten, i mörka kvarter, är det bättre att inte gå.
Turister bör inte besöka områden där ett stort antal serber bor, och guider och researrangörer varnar vanligtvis turister för sådana områden. På sådana platser kan yttringar av extremism förekomma.
Montenegro är ett paradis för rökare. I många europeiska länder är rökning på offentliga platser förbjuden, men i Montenegro kan du ta upp denna skadliga vana överallt, i parken och till och med på bussen.
När man besöker tempel, som det finns gott om i Montenegro, bör kvinnor inte bära byxor eller gå med avtäckta huvuden. Du ska välja en outfit med kjol, gärna en lång. Om du inte har en, så tillhandahåller de på vattnet vid templet en tjänst för att hyra eller köpa långa kjolar och halsdukar.
Nationaldräkten kan endast bäras på vissa helgdagar, i allmänhet, i Montenegro bär de europeiska kläder, därför bör du klä dig anständigt, och när du besöker dyra restauranger eller kaféer måste du bära formella kostymer, eftersom turister i informella kläder kanske inte är tillåtna i.
Underhållning i Montenegro
Den huvudsakliga underhållningen i Montenegro kan betraktas som havskusten, sand- och klapperstensstränder, havssporter och mycket mer. Stränderna i detta land kan säkert delas in i två kategorier, betalda och gratis. Nästan alla är utrustade för en bekväm vistelse.
Förutom stränder och avkoppling under solens varma strålar kan du delta i andra aktiva rekreationsaktiviteter i Montenegro. Åk till exempel på jeepsafari i bergen, fiska, prova forsränning, hängflyg, vindsurfa.
Bergsklättring anses vara den mest populära underhållningen i Montenegro, eftersom detta underlättas av landets geografiska läge i bergen. Bergsklättring kan utövas av både proffs och nybörjare.
Eftersom vinframställning är utvecklad i Montenegro kan turister roa sig genom att besöka vinturer. På en vintur kommer turister att lära sig mycket nytt och intressant om vinproduktion i Montenegro, om de druvsorter som vin produceras av, och viktigast av allt, de kommer att personligen kunna smaka på produkterna.
För dem som vill få maximal estetisk njutning av sin semester är det värt att besöka ett antal montenegrinska sjöar, som representerar den pittoreska höjdpunkten i detta land. Turister rekommenderas att besöka Skadarsjön, den största och renaste på Balkanhalvön. Besök den medeltida staden Herceg Novi, där ett stort antal historiska och medeltida attraktioner finns samlade, fyllda med Montenegros kulturella värde.
Skillnad i tid
Tidsskillnaden mot Montenegro är inte så stor som den kan verka. Åtminstone kommer invånare i Moskva och städer som ligger i samma tidszon att behöva ändra sin vanliga rutin med bara två timmar. I allmänhet har 1-2 timmar inte så stor inverkan på anpassningsprocessen till en ny plats, särskilt när det gäller semester. Om tidsskillnaden med Montenegro visar sig vara mycket större, är det lämpligt för turisten att öka sin semester med ett par dagar, eftersom på grund av anpassningen till tidsförändringen kommer ett lätt obehag att kännas, och för att inte förlora ovärderlig tid för aktiv rekreation, utflykter bör tas om hand om att inte hamna efter schemat.
Flygtid till Montenegro
Montenegro är ett fantastiskt land med en speciell smak: stränder, medeltida slott, frisk luft, berg, hemlagad mat - det har allt för en fantastisk semester. När man planerar en resa uppstår ofta frågan om hur lång tid det tar att flyga till den uppskattade resorten. Det är inte ovanligt att saker och ting blir värre när man reser, och bara för att kroppen inte är van vid att uthärda sådan stress. Många kan uppleva nervositet, ökad trötthet och dåsighet, eftersom en lång flygning påverkar passagerarna individuellt.
Hur lång tid tar det att flyga till Montenegro från Moskva – 3 timmar
Hur lång tid tar det att flyga till Montenegro från Jekaterinburg – 4 timmar 50 minuter
Hur lång tid tar det att flyga till Montenegro från Kazan – 4 timmar
Att köpa nationella souvenirer och presenter till många släktingar och vänner är en lika integrerad del av varje resa som själva semestern. De allra flesta turister som befinner sig i Montenegro för första gången är osannolikt att kunna svara korrekt på frågan - vad ska man ta med sig hem till minne av detta land? Som ett resultat resulterar köp av souvenirer ofta i en resa till en närliggande butik (och liknande butiker för turister finns där överallt), men av okunnighet är det mycket lätt att köpa en annan prydnadssak med inskriptionen "made in China" i minne av Montenegro.
Samtidigt är Montenegro ett ganska unikt och intressant land. En nyfiken resenär kommer definitivt att hitta här unika saker som han kan ge som gåva till sina vänner och som han kan köpa till sig själv personligen, så att de påminner honom om hans semester i detta land och ger positiva känslor från trevliga minnen under lång tid. tid.
För enkelhetens skull kan hela mängden minnesvärda souvenirer om Montenegro delas in i flera kategorier. Detta hjälper dig att snabbt besluta om ett köp och gör att du också kan välja temat för presenten exakt enligt mottagarens intressen.
Vad ska man ta med sig från Montenegro
Mat och alkohol
Det montenegrinska köket har ett antal otvivelaktiga fördelar, varav en är dess unika smak. Efter att ha provat en lokal rätt en gång vill du äta den om och om igen, och du har också en önskan om att unna en älskad den här produkten. Tyvärr klarar mat inte långväga transporter bra, och många kan förstöra eller tappa smak. Men en del kan lätt användas som en nationell souvenir.
Hemlagad ost gjord av ko-, get- eller fårmjölk kommer att vara en bra present till alla gourmeter. Naturlig olivolja, som innehåller en hel spridning av användbara ämnen och aromen av färska oliver, kommer att glädja alla hemmafruar. Prosciutto, en fläskskinka rökt eller botad enligt ett speciellt recept, är en annan hit av det montenegrinska köket som kan användas som souvenir.
Lokala alkoholhaltiga drycker är en standardgåva från vilket land som helst. I Montenegro kan du köpa flera typer samtidigt. För älskare av starka drycker är alla typer av rakia - lokal vodka - lämpliga, men vinkännare kommer säkert att gilla de montenegrinska "Vranac" och "Krstac" - dessa viner är inte bara unika (de produceras inte utanför Montenegro och Balkan) Peninsula), men har också en god smak och arom.
Nationella kläder
Nationaldräkt - helt eller delvis - är en av de mest populära varorna på någon turistbasar. Och många turister kommer ihåg den nationella montenegrinska kostymen på grund av dess huvudbonad - "kapa". Den montenegrinska "kapan" är en rund svart mössa med en röd topp, och varje del av den är djupt symbolisk: den röda färgen på toppen betyder blodet som utgjutits av generationer av montenegriner för deras hemland, de svarta sidorna sörjer för döda och landets forna storhet, och 5 gyllene ränder påminner om 500 år av främmande ok. Ibland är sådana hattar dekorerade med riksvapnet, i en gammal eller ny version.
Dessutom älskar turister att köpa vanliga kläder (t-shirts, t-shirts, skjortor), men målade i färgerna på den nationella flaggan, med det montenegrinska vapnet eller inskriptionerna "Montenegro" och "Montenegro" på olika språk av världen.
Hantverk
En bra present eller souvenir att minnas Montenegro kommer att vara produkter från lokala hantverkskvinnor. På rea kan du hitta bra husvantar, strumpor och tröjor stickade av naturlig ull. På marknaderna säljs även handbroderade handdukar och dukar, samt hemspunnen mattor. Sådana saker är inte billiga, men de har mycket bra kvalitet och en vacker vårlook.
Det finns många duktiga träsnideri hantverkare i landet. De gör mycket vackra och eleganta figurer och smycken. De är lackade ovanpå eller inlagda med halvädelstenar. Hantverkare tillverkar också nationella musikinstrument för försäljning - herdepipor och harpor.
Det finns också många utmärkta juvelerare i Montenegro. I de så kallade "gyllene butikerna" kan du hitta originalverk gjorda i den traditionella montenegrinska stilen att väva med silvertråd. Den resulterande dyrbara spetsen kan vara ett halsband, hårnät, örhängen eller armband.
Religiösa föremål
Montenegro är ett land med många religiösa helgedomar. Många turister kommer till detta land specifikt för att vörda de gamla heliga relikerna, och särskilda turer och pilgrimsresor anordnas till många kloster och kyrkor.
Dessutom är dessa platser lika vördade av kristna i alla samfund. Här kan du köpa gamla och moderna ikoner, kors, amuletter, kedjor och andra kyrkliga tillbehör.
Standardtyper av souvenirer
Som i alla delar av världen finns det i Montenegro ett stort sortiment av vanliga turistsouvenirer: magneter, muggar, keramik (koppar, tallrikar, askkoppar, vaser), nyckelringar, flaggor, väskor och liknande, dekorerade med nationella symboler. De flesta av souvenirerna av detta slag är upptagna av personer i nationella montenegrinska kläder.
Motsvarande souvenirer påminner om landets maritima karaktär: fartyg, ankare, rattar, statyetter och bilder av sjömän. Olika produkter gjorda av havsdjur är också vanliga - lådor och askkoppar gjorda av snäckskal.
Butiker och butiker säljer ett stort sortiment av presentböcker om Montenegro på olika språk, vykort och målningar med utsikt över kända sevärdheter.
Italienska kläder och smycken
Närheten till Italien (med vilken det finns en regelbunden förbindelse) har identifierat en annan möjlighet som turister som semester i Montenegro kan dra nytta av. Detta är ett köp av riktiga italienska kläder och accessoarer från kända märken.
I lokala butiker kan du ofta hitta fashionabla italienska föremål till mycket attraktiva priser. Särskilt bra köp kan du göra under reor, då många märken säljer ut resterna av förra årets kollektioner.
Sök efter flyg till Montenegro:
Förutom flygbiljetter för en oberoende semester i Montenegro måste du också välja eller, och, kanske,. Om du bokar alla dessa tjänster i förväg kan du få en bra rabatt och spara på dina semesterkostnader.
Montenegrinsk nationaldräkt
Dockor i kostymer av världens folk nr 32. Montenegro.
Dockor i kostymer av världens folk nr 32. Montenegro (Montenegro). 27 mars 2015. Dockan är UT.
Kulturen i Montenegro har absorberat sederna hos sina grannar: Serbien, Kroatien, Grekland, Italien, Turkiet och Albanien. Montenegro är idag ett land med kloster och många religiösa helgedomar. Beläget nära Italien.
Montenegrinska nationella kläder tillverkades ursprungligen av kvinnor i varje familj av hemspunnen ull eller bomullstyg, men sedan början av förra seklet började skräddare sy dem från köpta, importerade material.
Dockor i kostymer av världens folk nr 32. Montenegro (Montenegro). Foto av dockan (som den är, utan ändringar).
Sidovy. Dockor i kostymer av världens folk nr 32. Montenegro. Guld pseudo-manschetter ekar de ljusa blommönstren.
Foto på dockan från baksidan. Under udden (det kallas veo - en slöja gjord av linne och spets) finns det långt flödande svart hår. En svart keps, en vit slöja och en blå korsettklänning broderad med guld framhäver Milias ungdom och skönhet.
Historiskt ledde invånarna i många områden i Montenegro en ganska sluten livsstil under lång tid. Idag öppnar landet, som har slagit ut kursen för turismens utveckling, mot omvärlden, men de traditioner som har formats under flera århundraden bevaras. Detta återspeglas i hur du klär dig. Tills nyligen sydde montenegrinerna kläder av hemspunnet material gjorda av ull, tagel, hampa och lin, det vill säga de använde de råvaror som de producerade själva. Silke, bomull och brokad fördes inte till Montenegro, så det finns inte en enda version av den historiska dräkten gjord av dessa tyger.
Utöver dessa skäl kännetecknas montenegrinska kläder av praktiska egenskaper, vilket är synligt i valet av icke-fläckande färger och bekvämt, bekvämt snitt. Till exempel bar invånare i bergsregioner, för att skydda sig från kylan och lätt röra sig i klipporna, alltid en struka (en liten yllefilt som kastades över som en stor stola) och knästrumpor (höga knästrumpor och leggings som täckte knäna).
Casual sommarkläder för män i Montenegro består av en vit skjorta, vita duk eller tygkorta (knälånga) byxor, en tygväst ( tsmadan), ett långt sidenbälte, en rund och ytlig keps (Kapa), åtsittande ylleleggings ( förhögskola) och opanok. På vintern läggs en jacka av grovt tyg till denna kostym ( gong), tygjacka ( kaputt) och ull sträng.
Struka- en typ av filt som bärs av både män och kvinnor i Montenegro. Honsträngen är mindre i storlek och har nästan omärkliga tvärgående ränder. Under krigstid skyddade snöret montenegriner från regn och kyla och fungerade som en säng för dem. 
Herdar och jägare bar unika träskor för att gå genom snön - krplje.
Den festliga dräkten är avslappnad, men rikt dekorerad. Ibland bär unga människor en tygväst över skjortan ( Dushanka) med falska ärmar, broderade i guld. De äldre bär en tygkaftan ( dolama), och ovanpå den en tygväst ( jelek eller nuvarande). En revolver eller pistol bärs vanligtvis bakom bältet som en del av kläder.
Inslag av kvinnors dräkt i Montenegro- en tunikaformad skjorta, med slits på bröstet och broderi längs kragen och ärmarna, en stickad eller yllejacka ( jacka), väst och kjol ( rusa) mörka färger, förkläde ( pregača) eller en klänning och en ulltråd.
En festkostym skiljer sig inte i snitt från en vardaglig, men den sys vanligtvis av professionella skräddare av siden, flerfärgat tyg eller sammet, från dyra tyger och dekorerad med siden- och guldbroderier, silverplaketter och bälten. På helgdagar bär de ett sidenpannband ( veo); en skjorta broderad med siden vid kragen; jacka ( pre-laktisk, jacka); kjol; svängklänning utan fäste ( coret), bältad med ett silverbälte; stövlar eller skor. 
En flickdräkt är lite enklare än en dam.
Kvinnor kammar sitt hår i mitten och flätar det i två flätor, placerar dem runt huvudet; flickor lägger sina flätor i bakhuvudet.
I vissa områden finns det lokala typer av damkostymer (Krusevac, Orahovac, Lastovska, Grbaljska, Pashtrovska, Spichanska, Shestanska, Malisorska, Bregasorska och muslimska kläder).
Den traditionella montenegrinska dräkten finns kvar än idag, främst som fest- och rituella kläder. Särskilt välbevarad är mansfolkdräkten. Men liksom på andra håll tränger urbana kläder alltmer in i Montenegro, särskilt bland unga människor. Både i staden och på landsbygden bärs ibland vissa folkdräkter (t.ex oopsies, hattar- munskydd) i kombination med urbana kläder.
Folkdräkt är också vanligt som rituella (begravnings- och bröllopskläder). På ett bröllop är det obligatoriskt för bruden och matchmakarna. Om bruden inte har en sådan kostym, då köper hon den eller hyr den.
Den nationella montenegrinska dräkten minns främst på grund av sin huvudbonad - kapa. Den montenegrinska kapan är en rund svart keps med en röd topp. Den röda färgen på toppen betyder blodet som utgjutits av generationer av montenegriner för sitt hemland, de svarta sidorna - sorg över de döda, minnen av landets tidigare storhet. 5 guldränder betyder 500 år av främmande ok. Ibland är sådana hattar dekorerade med riksvapnet.
Baserat på material från samlingen "Peoples of Foreign Europe" i 2 volymer, "Science", Moskva, 1965.
Montenegrinska folkkläder tillverkades ursprungligen av kvinnor i varje familj av hemspunnen ull eller bomullstyg, och från början av förra seklet började skräddare sy dem från köpta, importerade material.
Mäns folkdräkt innehåller fler inslag än kvinnors. En mans vardagliga sommarkläder består av en vit skjorta, vita kanvas- eller tygkorta (knälånga) byxor, en tygväst (tsamadan), ett långt sidenbälte, en rund och ytlig keps (Kapitsa), åtsittande ullleggings ( dokoletitsa) och opankas. På vintern kompletteras denna kostym med en jacka gjord av grovt tyg (tarm), en tygjacka (kaput) och ett ullsnöre. Struka är en typ av filt som bärs av både män och kvinnor (kvinnors struka är något mindre i storlek och har nästan omärkliga tvärgående ränder). Under svåra förhållanden med skummande kampanjer skyddade snöret montenegrinen från regn och kyla och fungerade som en säng för honom. Herdar och jägare använde ett slags träskor - krple - för att gå genom snön.
En festdräkt, både sommar och vinter, liknar på många sätt en vardaglig, men rikt dekorerad. Ibland bär unga människor en tygväst (dugianka) med falska ärmar, broderade med guld, över sin skjorta. De äldre bär en tygkaftan (dolama), och över den en tygväst (]"elek eller toke). En revolver bärs vanligtvis i bältet som en del av kläderna.
Komponenterna i en damkostym är en tunikaformad skjorta, med en slits på bröstet och broderi längs kragen och ärmarna, en stickad eller yllejacka ( janema ), en väst och kjol (ragya) i mörka färger, ett förkläde (pregacha) eller klänning och en ylletoss. En festkostym skiljer sig inte i snitt från en vardaglig kostym, men den sys vanligtvis av professionella skräddare av siden, flerfärgat tyg eller sammet, och dekoreras med siden- och guldbroderier, silverplaketter och bälten. På helgdagar bär de ett sidenpannband (veo); en skjorta broderad med siden vid kragen; jacka (dolaktisk, ]aketa)\kjol; en svängig klänning utan fäste (koret), bältad med ett silverbälte; stövlar eller skor. En flickdräkt är enklare än en dam. Kvinnor kammar sitt hår i mitten och flätar det i två flätor, placerar dem runt huvudet; flickor lägger sina flätor i bakhuvudet.
I vissa områden finns det lokala typer av damkostymer (Krusevac, Orahovac, Lastovska, Grbaljska, Pashtrovska, Spichanska, Shetanska, Malisorska, Bregasorska och muslimska kläder).
Den traditionella montenegrinska dräkten finns kvar än idag, främst som fest- och rituella kläder. Mans folkdräkt är särskilt bevarad. Medelålders och äldre montenegriner (från 40-50 år) tar stolt på sig folkkläder vid speciellt speciella tillfällen - när de går ut i staden eller på besök, på semester etc. De senaste åren har urbana kläder blivit allt mer genomträngande Montenegro, särskilt bland ungdomar, men bland den äldre generationen är folkdräkten bevarad till viss del. Både i staden och på landsbygden bärs ibland en del folkdräkter (till exempel opankas, kepsar) i kombination med urbana kläder. Folkdräkt är också vanligt som rituella (begravnings- och bröllopskläder). Vid ett bröllop är det obligatoriskt för bruden och matchmakarna, och denna sed följs inte bara av bönderna, utan även av en del av stadsborna. Om bruden inte har en sådan kostym, då köper hon den eller hyr den.
Socialt och familjeliv
Ett karakteristiskt drag för Montenegro är den stabila existensen av en stamorganisation i det under det senaste förflutna, vars spår har överlevt till denna dag. Gamla Montenegro var uppdelat i fyra regioner - nahii ( naxuja ): Katunskaya, Leshanskaya, Rijeka och Tsrmnitskaya, som var och en bestod av tio eller fler stammar. Huvudkärnan i den serbiska befolkningen i Gamla Montenegro var Katunskaya Nahia, där det fanns mer än tio stammar - Tseklichi, Tsuci, Njegushi, Ozrinichi, Cetinjans, etc. Norra Montenegro ockuperades av hercegovierna, som också var uppdelade i mindre grupper, till exempel, Banyans, Beer, Drobnyaks, Sharantsi, etc. I Brdy fanns också stamföreningar - Belopavlichi, Piperi, Bratonozhichi, Kuchi, Vasoevichi, Moračani.
Montenegros geografiska isolering, eftersläpningen i dess ekonomi, den ständiga kampen med turkarna - allt detta bidrog till att bevara eller till och med återuppliva patriarkala grunder. De ovan nämnda stammarna i Montenegro växte troligen fram under det turkiska styret som territoriellt-administrativa enheter, men till viss del fick de formen av en klassisk stamorganisation.
Den etniska sammansättningen av de montenegrinska stammarna är ganska olika - den inkluderade invandrare från olika regioner i Jugoslavien (särskilt många från Serbien och Hercegovina), albaner (liksom montenegriner - en del av albanerna).
Den albanska inblandningen är särskilt betydelsefull i Kuchei-stammen. Men enligt populära uppfattningar tror man att alla medlemmar av stammen har ett gemensamt ursprung och är släkt med blod. Som ett resultat, i de montenegrinska stammarna, med undantag för Osrinich-stammen, fram till slutet av 1800-talet. exogami regerade. De montenegrinska stammarna bestod av brödraskap och klaner, vars organisation och struktur liknade den stam. I Montenegro, före bildandet av statliga myndigheter i slutet av 1700-talet - början av 1800-talet. Blodsfejdens institution var utbredd. Blodsfejden avskaffades officiellt först i slutet av 1700-talet. Alla medlemmar i stammen var ansvariga för sina stambröders handlingar och ansåg å sin sida det vara sin plikt att hämnas för den förolämpning som tillfogats deras stamkamrat. Fall av blodfejd, ekonomiska och politiska stridigheter orsakade ofta långvarig fientlighet och till och med militära sammandrabbningar mellan stammar. Montenegrinerna kämpade ständigt med turkarna, och ibland uppstod inbördes stridigheter. De frekventa krigen som montenegrinerna fick föra hade en betydande inverkan på deras liv.
Sedan urminnes tider (början av 1500-talet) utvecklades privat ägande av mark och lös egendom i Montenegro samtidigt som det kollektiva (stam-) ägandet av betesmarker eller skogar bevarades under lång tid anvisades för användning av brödraskap och klaner eller familjer, var användningen av mark strikt reglerad av sedvanerätt Medlemmar av stammen var bundna av seder och helgdagar (härlighet, etc.), men med utvecklingen av varu-pengar relationer. och tillväxten av egendomsdifferentiering blev stameliten mer och tydligare, och koncentrerade land och mark i sina händer, som förutsätter lika deltagande av alla medlemmar av stammen i användningen av kollektiva landområden, upphörde att vara lika för. alla, och sederna med kollektivt arbete och ömsesidig hjälp förvandlades ofta till ett verktyg för att exploatera de fattiga av stammens elit.
Varje stam hade sin egen administration och rättsliga makt. Den leddes av äldste - voivoden, prinsen. Alla frågor relaterade till stammens liv diskuterades av den allmänna stamförsamlingen - Skupshtina, men som regel var åsikten från toppen av stammen avgörande. Intertribal frågor diskuterades på generalförsamlingen (zbor), där representanter för alla montenegrinska stammar var inbjudna. Centraliseringspolitiken av statsmakten, förd sedan början av 1700-talet. Montenegrinska metropoler, ledde till försvagningen och sedan kollapsen av Montenegros stamorganisation. Men dess kvarlevor överlevde även efter skapandet av en centraliserad stat. Stammarna, som administrativt-territoriella enheter, fortsatte att äga sina marker (där de fortfarande fanns). Även stammarnas militära organisation bevarades, men den var nu en integrerad del av den helt montenegrinska armén. Tillbaka på 70-talet av XIX-talet. militära enheter bildades med hänsyn till stamdivisioner. Den dömande makten överfördes till statliga organ, och guvernören ersattes av regeringstjänstemän. De mest ihållande stamlämningarna har bevarats inom området för religiösa seder och övertygelser.
Familjer dominerar i Montenegro, vanligtvis bestående av föräldrar och barn (utländsk familj). Zadrugs var sällsynt tidigare. Vi kan tala om stadsfamiljer (tjänstemän, hantverkare och handlare) i Montenegro först efter 1878, då, genom beslut av Berlinkongressen, flera städer annekterades till Montenegro. I stadsfamiljer, såväl som på landsbygden, bevarades många drag av det patriarkala livet.
Familjelivet reglerades inte av lagstiftning, utan av sedvanerätt. Maken var familjens absoluta herre. Allt hushållsarbete, liksom det mesta jordbruksarbetet, utfördes av kvinnor, eftersom män ständigt var på kampanjer. Under krigstid levererade kvinnor mat och ammunition till soldater, tog hand om de sårade och deltog ibland själva i strider. Positionen för en kvinna i familjen var underordnad - hon var tvungen att utan tvekan utföra alla order från sin man eller far och tjäna dem. Montenegrinen försökte att inte nämna sin fru i ett samtal med någon, och om det var nödvändigt att prata om henne tillade han "ja, förlåt mig" (förlåt). Men kvinnor behandlas med respekt. Att förolämpa en kvinna eller flicka anses vara oacceptabelt. Kvinnor-mödrar åtnjuter stor auktoritet. Bror och syster har alltid vänliga, omtänksamma relationer.
Rätten att dela familjens egendom har länge varit begränsad. Egendom ärvdes genom testamente, avtal och släktskapsrätt. Splittring kunde inte genomföras utan föräldrarnas tillstånd förrän barnen uppnått vuxen ålder och gift sig. Under delningen hade män rätt till lika delar av egendomen, och flickor fick sin del endast för att användas för att försörja sig till giftermålet; bara flickor som inte hade några bröder ärvde sina föräldrars egendom. Oäkta barn fråntogs rätten till sin fars arv. Vanligtvis, efter delning, bor den yngste sonen kvar för att bo med sina föräldrar i deras hus, men det händer också att föräldrarna inte vill bo i den yngsta sonens familj och bor med ett av de andra barnen. I vissa familjer, före delning, bygger de hus åt alla tillsammans och delar sedan upp fastigheten.
Barnlöshet ansågs vara en allvarlig orsak till skilsmässa. Maken kunde driva bort en barnlös fru och gifta om sig. Samtidigt var skilsmässa utan goda skäl strängt förbjuden, liksom utomäktenskapliga affärer.
I Montenegro fanns det fall då en barnlös fru letade efter en andra fru för sin man och hon själv stannade kvar i hans hus som svärmor eller syster.
Efter bildandet av SFRY i Montenegro trädde civillagstiftning om äktenskap i kraft.
Seder och ritualer som åtföljer händelser i familjelivet som bröllop, födslar och dödsfall liknar serbiska.
I Montenegro kännetecknades släktskap av blod, äktenskap och adoption, samt andlig släktskap (twinning och systerskap, nepotism).
Montenegriner är mycket gästvänliga. När man möter en gäst eller resenär som har bett om boende för natten försöker en montenegrin att servera honom på alla möjliga sätt - de bästa rätterna serveras för gästen, hans kläder torkas, etc. Även blodsfejden gick tillbaka inför lagen om gästfrihet - montenegrinernas hem var okränkbart, och ingen kunde förolämpa en person som ligger i huset.
Precis som serber i allmänhet firar montenegriner ära. Medlemmar av brödraskap som firade samma härlighet kunde tidigare inte gifta sig, vilket bör ses som en kvarleva från forntida exogami.
Religion
Montenegriner antog kristendomen (ortodoxin) under tidig medeltid. Under turkiskt styre konverterade några montenegriner, de så kallade turkarna, till islam. Metropoliten Danilo (1697-1735), med stöd av de ortodoxa, förde en hård kamp mot turkarna. Samtidigt utrotades många av dem, medan andra flydde till Turkiet. Turchens land överfördes till ägande av kloster och stammar. Redan på 1600-talet. kyrkan var den största feodalherren i landet. På 1700-talet Metropolitans, som nämnts ovan, koncentrerade sig i sina händer inte bara andlig utan också sekulär makt.
Enligt uppgifter från 1953* bekänner sig den absoluta majoriteten av montenegrinska troende (80 % av alla troende) till ortodoxi. Men det finns också muslimska montenegriner - det finns cirka 57 tusen av dem.
Montenegrinernas kalenderritualer och tro liknar på många sätt serbiska, men det finns också skillnader. En del av ritualerna är kopplade till montenegrinernas militära liv (till exempel vänortsverksamhet ibland även med nästan främlingar, tillhandahållande av asyl, etc.).
I de områden där boskapsuppfödningen dominerar över jordbruket utförs många ritualer för att öka antalet besättningar. I Primorye och vid Skadarsjön utförs religiösa och magiska fiskeritualer; till exempel välsignelse av båtar och nät innan fisket börjar.
Förr var religiösa ritualer över de sjuka (läsa böner, lämna den heliga dåren över natten under bilder), över "besmutsat" vatten där någon drunknade (välsignelse av vatten) etc. mycket vanliga.
I det moderna Montenegro, på grund av den allmänna ökningen av befolkningens kulturella nivå, minskar antalet troende märkbart - nästan hälften av alla montenegriner förklarade sig ateister (1953 års folkräkning); Men bland en del av befolkningen, särskilt bondebefolkningen, finns fortfarande religiösa kvarlevor.
Folkkonst.
Montenegrinernas brukskonst är rik och originell. Nästan varje hem har originalverk av folkkonst.
Den rikedom av montenegrinska skogar i olika trädslag har länge bidragit till utvecklingen av träsniderikonsten. De första snidarna var herdar. Bland de talrika föremålen dekorerade med sniderier är snäckan av särskilt intresse - dessa är exempel på folkkonst av snidare; de skildrar zoomorfa, antropomorfa, växt- och geometriska figurer (symboliska ormar, lejon, legendariska ungdomar, tempel, lokala vapensköldar, folklig visdomsord, dikter, etc.). Spindelvirveln, flaskorna, formar för coliva och originalstativborden är rikt dekorerade. En speciell plats bland snidade träprodukter upptas av monumentala ikonostaser gjorda av valnöt, bok och ek, lagrade i gamla kloster; här finns också snidade biskopsstolar, portar och talarstolar.
Stadshantverkare gör smycken i metall och silver - plaketter, bälten, delar av vapen.
Många av de konstnärliga metallprodukterna är också förknippade med kyrkligt bruk. Det mycket eleganta utförandet av kors, rökelsekar, silverramar, evangelier, nattvardsbägare, ikonfodral etc. är beundransvärt.
Stenristningar representeras av monument av medeltida arkitektur (främst kyrkor), samt gravstenar på kyrkogården.
En folkdräkt är väldigt ofta ett konstverk. I damkläder är broderiet på skjortor särskilt original; Kombinationen av färger i dem valdes med stor smak.
Bearbetning av hemläder var lite utvecklad. De mest originella av läderartiklarna är opankas, anpassade för promenader i bergen.
Muntlig poesi
Montenegrinsk folklore har så mycket gemensamt med serbers folklore i andra regioner att endast några av dess egenskaper, genererade av specifika historiska förhållanden, bör särskilt noteras.
Montenegriner har länge varit kända för att sjunga ungdomssånger till ackompanjemang av gusli. Deras epos har speciella cykler - om Chernoevichs och om befrielsen av Montenegro på 1700-talet. Chernoevich-serien skildrar Montenegros politiska relationer med grannländerna, särskilt Venedig. Det ger en levande bild av det tragiska ödet för denna dynasti av Zeta-härskarna under 1500- och 1600-talen. Utmärkande för cykeln är att handlingarna bygger på skildringen av politiska intriger. I "The Marriage of Maxim Chernoevich" introduceras bilden av hans fru - en venetian, en arrogant intrigör som föraktar montenegrinerna och trampar på deras intressen. Det finns många färgglada beskrivningar av hovlivet, kostymer och ceremonier.
Montenegrinernas medeltida ekonomiska sätt - främst boskapsuppfödning - satte sin prägel på det montenegrinska eposet: episka sånger kännetecknas av berättelser om turkarnas stöld av fårhjordar. Sången om repressalien mot pasha, som förde armén för hyllning, också komponerad under den turkiska tidens tid, är unik.
Befrielsecykeln skildrar den vida omfattningen av befrielsekampen. Tillsammans med kända hjältar (Perovic Batrich och andra) är hela montenegrinska stammar aktiva i den. Sångerna beskriver stora strider, till exempel montenegrinernas strider med turkarna vid Grahovac och Zabljak. Bilder på hjältekamper är relativt sällsynta. Temat militär vänskap intar en viktig plats. Beskrivningar av Montenegros natur är allmänt introducerade i sånger.
Den episka traditionen varade längre i Montenegro än i Serbien och Kroatien, men även här blev framförandet av episka sånger sällsynt. Episka sånger återupplivades under folkets befrielsekamp. Styrkan i den episka traditionen manifesterades också i det faktum att under denna period återupplivades traditionen med begravningsklagan. Klagomål (tuzhbalitsa) för de döda, skapade på grundval av traditionella former, nådde ofta en verkligt dramatisk spänning.
Montenegriner har en rik partisanfolklore. Många partisanlåtar, anekdoter från krigares liv och danser som kallas patriotiska (tsrmnichko och zetsko kolo) är fortfarande populära. Nya sånger skapas om berömda montenegrinska hjältars bedrifter - Mirko Srzentic, Žarko Marinovich, Ivan Milutinović, om stora händelser, till exempel om striderna nära Cetinje 1936, om kampen på Suteska, såväl som om nytt liv. Modern folktro kännetecknas av åttastaviga vers; i episka sånger bibehålls tiostavelseversen, men rim och parviser förekommer.
Folkmusik, dans
Montenegrinska danser, som liknar serbiska, är mycket olika och vackra. Bland dem finns det många cirkulära. Montenegrinska melodier går vanligtvis upp till tredje, femte eller sjätte. De flesta låtar kombinerar två eller flera musikaliska motiv som en kontrast.
Konsten är utbredd spel på bukten. Andra folkliga instrument är pipor, herdepipor, dubbelpipor, mandoliner. De är gjorda av bönderna själva. På senare tid har uråldriga instrument alltmer ersatts av urbana, i synnerhet munspel.
Kulturell utveckling
Trots de nästan kontinuerliga krigen, i Montenegro i mitten av 1400-talet. Skolor började dyka upp vid kloster och församlingshus. Det finns referenser till privata skolor i Montenegro och Boka Kotorska. Från mitten av 1700-talet. Montenegriner började skicka sina barn för att studera i Ryssland och senare - i Serbien. Metropoliterna Basil och Peter I gjorde upprepade försök att öppna skolor, men det var först under Peter II Petrovich-Njegosh 1834 som den första grundläggande (primär)skolan av sekulär karaktär grundades i Montenegro. I Boka Kotorska började flera grundskolor och gymnasieskolor att fungera redan 1811. Vid mitten av 1800-talet. deras antal har ökat avsevärt. 1850 grundades sjöfararskolan i Kotor, 1854 - en lägre gymnastiksal, ombildad 187Z till en högre. I Cetinje öppnades 1863 en teologisk och lärarskola, 1869 ett institut för flickor, 1871 en kvinnlig folkskola, 1880 en lägre gymnasium, 1892 ombildad till Högre Statens Gymnasium o.s.v.
I Montenegro grundades det första tryckeriet på Balkanhalvön av Djurdj Chernoevich 1493, där den första boken publicerades den 4 januari 1494. Men efter den turkiska erövringen stängdes den. Under andra hälften av 1700-talet. De montenegrinska metropolerna Vasily (1757) och Peter I (1784) försökte grunda ett nytt tryckeri, men bara Peter Njegos lyckades 1833. Senare drev flera tryckerier i Montenegro. Den första boken från Njegosh tryckeriet trycktes 1834, den första tidningen ("Chernogorets") började publiceras den 23 januari 1871.
Efter andra världskriget skapades läskunnighetskurser i republiken, allmän utbildning och konstskolor, pedagogiska och sjöfartsskolor öppnades.
Fram till mitten av 1800-talet. de sjuka och sårade behandlades i Montenegro av självlärda hemläkare. För närvarande har nästan varje landsbygd en läkare, på många ställen har det byggts vårdcentraler, tandvårdskliniker, veterinärstationer etc. Alla arbetare och anställda har årlig semester betald av staten, de får gratis behandling på sjukhus och sanatorier; Det har byggts förskolor, lekplatser, läger etc. för barn.
Efter andra världskrigets slut grundades många vetenskapliga institut och sällskap, den ekonomiska fakulteten öppnades i Titograd och en filmstudio skapades. Den tidigare kulturella efterblivenheten håller på att försvinna.
